Los Pirómanos / die Brandstifter

El escritor suizo/alemán Max Frisch (Zúrich 1911 – 1991) cuenta la parábola de los Pirómanos:

“Un día cualquiera, en la mañana se presenta un desconocido. Y tú no puedes hacer otra cosa que darle un plato de sopa y un pedazo de pan. El hombre dijo haber sufrido actos de injusticia que algún día tendrían que ser vengados. Sin saber mucho, le das la razón, te callas, después lo confirmas con tus palabras. Tu quieres que te dejen en paz, quieres que te tomen por un hombre bueno, bien educado. Y por eso le ofreces también una cama para dormir porque él ha perdido la suya. Pero el hombre no quiere cama alguna: ‘El desván sería suficiente’. 

Y tú le acompañas, le muestras como subir, como prender la luz.

Y de nuevo tú en tu vivienda, leyendo la prensa piensas: ‘No pueden ser todos unos pirómanos’. Hay que tener confianza, no se debe pensar en lo peor. Esa noche no dormirás bien. Pero te tomas una pastilla de dormir y en la mañana siguiente todo parecía igual.”(Max Frisch, Tagebuch 1946 -1949)

El Baile de los Muertos / Der Totentanz

Muchas pinturas hechas en este siglo 16, el de los ‘Bailes Locos’ muestran la imagen de la Muerte entre muertos y bailando con ellos. Todos juntos. 

¿Qué explicación tiene eso? Me parece escuchar la risa de ´los vivos’: 

“Nos abandonó, nos perdió de vista, aquí estamos “. La ‘orgía’ de la vida que nos presentan las artes y letras de aquel tiempo lo documenta. 

La figura de Pantagruel,el gigante, sus comilonas orgiásticas son incomprensibles para las mentes modernas. Las actuales dietas para perder kilos y el mundo “finess” son la viva contradicción con aquel mundo arcaico del que creímos haber salido felizmente, sanos y trotando, practicando el ‘footing’ americano. Esa es nuestra cultura y así vivimos. Las figuras de Gargantua y Pantagruelcreaciones de François Rabelais quedaron atrás. Tal vez olvidadas.

‘Para subir al cielo’ se necesita una escalera larga y otra ‘cosita’, nos  cantan para festejar la vida, por vivir. Y la Muerte … ¡que se quede ‘bailando’!: con los muertos.

                      

Y no es de extrañar que sea precisamente México donde manden a bailar a la Muerte. Ahí está fiesta de los vivos, un mensaje que nació muchos siglos atrás, que fue acompañado por labores de magos y alquimistas y que logró sobrevivir en la cultura popular mejicana. Está fuertemente enraizado en el pensamiento y creencias de los vivos.

¿Cómo ha logrado una población así sobrevivir a tantas y variadas pandemias? 

En primer lugar se trata de la fantasía: los males de los cuerpos quedan detrás, contradiciendo así los mandatos de la cultura actual; es claro que para la vida moderna lo fundamental es el cuerpo y su estar, su aparecer. En el deporte de espectáculo se le exhibe, y con ese “ideario” la gente se orienta. El culto al cuerpo, su delgadez, las analíticas lo revelan todo. El cuerpo y lo que necesita conforman la ley. Y ahora se enfrenta al coronavirus. ¿Qué pronóstico hay? 

La ciencia más y más escéptica duda del resultado. 

Por eso: ‘Ven Lapis Philosophorum!’

friedrichmanfred  junio 2020

       ed. anavictoria

La Piedra Filosofal / Lapis Philosophorum

La alquimia medieval proyectó como solución para sanear enfermedades, crear y activar ‘la piedra filosofal’. Esa piedra también sería capaz de transmutar metales, transformar plomo en oro y así evitar la tarea de buscarlo en la naturaleza.

En un museo de Dresden (Alemania) se conserva un pedazo de oro y a su lado el de plomo: documentada quedó así esa milagrosa transformación alquímica. Fabricar oro y no buscarlo, era una manera de responder a las crisis sociales y económicas.

Se entiende, entonces por qué los príncipes soberanos luchaban por “poseer” al alquimista bajo su poder y control. El fraude y engaño eran corrientes y  el cuento del ‘Emperador que desfila Desnudo’ revela la dimensión sociopolítica de este tema.

Tampoco extraña que prosperara este oficio/magia/arte y sus funciones para la medicina en aquella era.

‘Paracelsus’es el nombre de médico-alquimista quien en el siglo XV rompió con la tradición de la medicina anterior, orientada en la tradición de Egipto, Grecia y Roma. ‘La Piedra’ -que en realidad no era ninguna ‘Piedra’ sino un polvo concentrado de distintos elementos- variaba según la enfermedad que afectaba a un determinado órgano. Lo que suena muy razonable, en el fondo no lo era, porque intervenían diversos factores como la magia, la hora del día de su aplicación, la presencia de Sol y de Luna, la constelación del planetario, etc.

                     

(Paracelsus – en realidad se llamaba Theophrastus Bombastus von Hohenheim. Un nombre tan complicado que había que cambiar para ascender en la sociedad feudal.

Los alquimistas en su mayoría procedían del estrato social inferior.)

La Locura del Baile ---Tanzwut

“A time to dance – A time to die.”Esto escribe el historiador John Waller en un estudio sobre la “locura de los bailes”, un fenómeno social hasta ahora inexplicable. Comenzó en el año 1518 en la ciudad de Estrasburgo y se extendió por toda la zona geográfica de Rin y Mosela. Durante casi doscientos años se repitió la misma escena: Personas – hasta ese día ‘normales’ – se daban a bailar en la vía pública y no paraban hasta la completa extenuación; fueron frecuentes las muertes por el exceso de movimiento. Al comienzo eran pocos, pero se multiplicaron por contagio y una histeria colectiva invadió las ciudades. La vida ‘normal’ se paralizó. Nadie trabajaba. Toda actividad se detuvo. Una extraña ‘plaga’ se había apoderado de las mentes que no podían resistirse a la tentación de echarse a las calles bailando cual enloquecidos o drogados. Las vías públicas se transformaban en un aquelarre. Demonios y santos se cruzaban en la danza.

                   

Un tiempo para bailar cubrió completamente el tiempo que era para morir. El miedo a morir, la presencia de la Muerte… todo eso lo cubrió el ansia de danzar con frenesí.

Porque efectivamente, se registra que una extraña plaga se llevaba las vidas por montones en aquel momento inicial del S 16. Ningún remedio curaba, los ricos y los pobres morían por igual. 

El Padrenuestro....¿en crisis?

El obispo de Limburg (Alemania) opina que la iglesia católica se encuentra frente a la crisis mayor de su historia. (Así lo manifestó en la reciente homilía del día de la Pascua de Pentecostés.)

Tal declaración constituye un gesto más que significante.

Un ‘terremoto’ sacude la Iglesia de Roma: ¿tendría semejante hecho algo que ver con el principio básico de la existencia de la antiquísima comunidad de Pedro?

 “Mi reino no es de este mundo”

Y si así es… ¿cómo ganar seguidores cuando no queda claro cuál es el camino a seguir por la comunidad católica?

La duda ha entrado en el corazón mismo de la misión cristiana. Y eso abre las vías de miles de sectas modernas que lo ignoran todo y se limitan a prometer una seguridad total, infalible.

¿’Aleluyaaa’–  todo lo resuelve? 

‘Ser o no Ser’ es aquí la cuestión. Esa, la gran duda de Hamlet mueve el mundo con fuerza en la era del coronavirus: ¿Hacia dónde girará esta crisis?

Bien, pero debido a esta experiencia nueva para el pensamiento posmoderno, la Iglesia Católica ha llegado al punto desde el cuál las grandes filosofías de la historia han creado sus mensajes. Con la duda comienza todo. 

La duda es la fuerza de la vida.

              

                             

“Et ne nos inducas in tentationem, 

sed libera nos a malo.
Amen
No nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal.
Amen”

He ahí expresado el principio de la duda.

Carta abierta

Carta abierta

de un ficticio presidente de un país productor de cocaína a la comunidad internacional:

“A la comunidad internacional 

presente en la Asamblea de las Naciones Unidas.”

Apreciados señores y señoras,

Esa carta es inusual y su contenido tal vez ‘chocante’. Soy el presidente elegido democráticamente por mi nación, pero no estoy en condición de gobernar a este país que me eligió. Amplias zonas geográficas con numerosa población escapan a la potestad de mi mandato. Sólo gobierno donde me dejan ejercer la función ejecutiva tal como ordena la Constitución.

 Varias zonas del territorio nacional se hallan fuera del control del gobierno legal. 

Los narcotraficantes son quienes allí ejercen un poder sin control y totalitario, son dictadores territoriales bajo distintos pretextos; se apoderan de las funciones que son reservas del estado legal: mandan sobre la vida de los ciudadanos, reglamentan de facto la actividad económica manejando precios y ofertas a gusto, monopolizan la fuerza pública y establecen un orden dictatorial en pequeñas y medianas poblaciones. Aparentan legalidad cuando realmente se trata de autocracias en miniatura y totalitarias.

Todo eso lo mantiene el tráfico ilegal de exportaciones de cocaína, el cual no somos capaces de impedir, ni yo ni ninguno de los acompañantes en mi equipo de trabajo: ni los aquí presentes ni los gobernantes y alcaldes regionales. La parte nuestra en este tráfico ilegal que sería el control de la producción, es imposible de ejecutar. A pesar de todo esfuerzo, tanto civil y pacificador como el militar, la actividad criminal no para de crecer.

Por eso ahora reclamo con urgencia que cumplan la defensa y la legalidad que exige el control de tráfico de cocaína que se encuentra en permanente auge de ingreso en los territorios de la mayoría de las naciones aquí presentes. Porque es claro que las medidas ejercidas por ustedes para evitar el ingreso del producto a sus naciones son tan insuficientes como las nuestras para controlar y limitar la producción. La erradicación es imposible. Todos lo sabemos y todos lo debemos reconocer.

Greta, un personaje absurdo...

¡Marchar, marchar, marchar y soltar frases bonitas al aire! Qué bien.

Pero, ¿qué sentido tiene todo eso?... ¿qué enseña la célebre niña de Suecia al mundo?

Nada, es decir, nada que no se sepa ya hace tiempo. 

Greta no ha descubierto nada, nada ha revelado, nada notable ha logrado difundir. Entonces… ¿por qué corren miles de personas tras una niña que en vez de estudiar, lo que sería lo propio en su edad, decide recorrer el mundo para proclamar lo que todo el mundo ya sabe: el clima y el clima y más sobre el clima; claro que es un problema gordo. 

Y más reproches: “Ustedes los viejos nos han echado encima, a la generación futura, a los niños que son inocentes del desastre que se acerca”.

Me pregunto: ¿Quién maneja todo eso?... ¿quién financia y organiza estos espectáculos, costosos, en gran medida el máximo ‘kitsch’, mediáticas horteras?

¿Otros niños, niñatos que prefieren pasar anónimos?  

¿O son adultos que bien saben cómo mover las ruedas de la publicidad, que bien saben cómo banalizar un enormemente difícil tema para conseguir atención y ganar adeptos? Saben que mientras más excéntrica y novedosa la imagen el resultado será mayor, despertará la atención de un público habituado a la invasión publicitaria de todos los días.

 Hay que crear algo novedoso, genial, no visto antes. Es la ley de la selva en materia de marketing y publicidad.

Greta es un ejemplo más de la banalización publicitaria, de la transformación de ideas en imágenes, fáciles de captar. 

Verdad es también que la imagen de Greta resucita viejos mitos: uno es el de la infancia feliz; todos podríamos ser santos si el mundo dominado por los mayores no nos pervirtiera. Rousseau inventó ‘Emile’, ¿quién inventó a Greta?

Otro mito icónico es el de una santita o virgen laica que exhibe simpleza, sencillez, credibilidad. No es extraño que en la era del feminismo popular naciera la imagen de una niña, con síntomas de autismo y modelo de una nueva era de emancipación.

No hay duda, tras Greta desfila el tiempo moderno y sus miles de adeptos iluminados. ¿Resucitan tiempos de ‘Las Cruzadas’? Conocemos ‘La Cruzada de los Niños’ y su final triste. La memoria colectiva guarda el mito del ‘Flautista de Hamelín’. ¿Se está repitiendo algo similar?

friedrichmanfred y  anavictoria   diciembre 2019 

Bancarrota

En el año 1830 Grecia logró su independencia del Imperio Otomano debido al apoyo de naciones europeas como Francia, Inglaterra y Rusia. El clamor unánime de todos los europeos al recordar el origen de su cultura en la antigüedad clásica griega se hizo eco en la política:
Grecia, por fin, encontró su liberación, bajo tutela de tres grandes potencias. Comenzó una turbulenta historia; y la monarquía griega prestada de dinastías europeas ejerció cierto poder estabilizador.

Europa en crisis

"Effacer Mai 68,

oublier Vichy

et annuler 1789."

Proclama un agente electoral de Marine Le Pen, candidata del partido Front National a la presidencia de Francia para las elecciones en 2017.

¿Tendrá la vecina Francia una presidenta nacionalista, antieuropea, "ultra-" con su recetario anticrisis - compuesto de elementos de extremos de izquierda y de derechas?

Y recetas así surgen como los hongos en el otoño europeo, proclamas que pretenden curar el mal actual con los remedios de anteayer, prometiendo sanear la crisis económica, social, institucional y cultural con la barrita mágica del sabelotodo, haciendo revivir ideologías pasadas.

¿Generación Perdida?

Conocer lo que sucede en muchos colegios, leer informes de sociólogos sobre el mercado laboral y sus perspectivas para el futuro próximo de los jóvenes, producen preocupación y fuerte disgusto, porque impresiona la terrible impresión de una juventud perdida y nos preguntamos:

¿Quién pagará las diversiones que hoy les encantan cuando sean adultos e ignorantes y necesitados de subvenciones producidos por la productividad y el saber de otros?

Gente sin casas

Menschen ohne Häuser, Häuser ohne Menschen

    =  Gente sin casa, casas sin gente

Si un etnólogo viniera de otro planeta a España, encontraría un fenómeno único en toda Europa. El etnólogo vería a mucha gente sin casa porque la crisis ha producido medio millón de desahucios. Pero aun más casas hay sin gente.  Y sobre inmensos espacios vacíos destinados a la construcción de viviendas en un tiempo previsible no se levantará ninguna casa. Debe ser este un país extraño, diría yo, donde casas y gente están tan mal repartidas.

¿Barroco o Barroquismo?

La fascinación por el arte barroco es comprensible, lo comparten millones de personas. Son las islas del pasado que forman el sentido estético del presente. Esa sentencia de Theodor Adorno me parece acertada. España en especial está repleta de tales islas que constituyen la atractividad de Sevilla. Es riqueza cultural impresionante, permanente revivir del pasado.

La Semana Santa o la Romería del Rocío insinúan que el Siglo de Oro todavía no ha pasado. Y la gente, casi en su totalidad, participan de forma activa o pasiva; hechos que entusiasman al visitante turista. Además, le atraen la primavera, el olor a azahar, las tapas selectas de los bares. Es como un vivir fuera del tiempo.

Alemania – España: ¿recelos mutuos?

<Desde hace un par de años, Alemania con su canciller, Angela Merkel, en primera línea, significa para muchos españoles el origen de todos sus males por su inflexible política de austeridad. Mientras tanto, una multitud de alemanes opina que España está pagando ahora las consecuencias del despilfarro, el pelotazo inmobiliario y la falta de previsión.>[1]

El Proyecto Humboldt, ¿actual?

Los datos reunidos por la periodista Glaese sobre la situación actual de Alemania me han llamado la atención:

Cuota de inflación: 2,3%

Exportación: 1060,1 mil millones de Euro, 11,4 % más que el año anterior.

Superavit: 158,1 mil millones de Euro.

Innovación: 80% de las empresas son consideradas innovadoras. Mayor número de patentes solicitadas en la UE.

Reciclaje: La mitad de la basura recolectada es reciclada.

Delitos neonazis: 16375, de ello 11384 son delitos de propaganda prohibida como la pintada de una cruz gamada.

Hay seis mil museos y ochenta y cuatro óperas, récord europeo.

Escritores y personas en actividad cultural: 300 000.

Diferentes clases de salchichas: 1500 ( récord mundial).

Reservas Naturales: 8481.

Energía renovable: 10% del consumo total.

Otra Vez Alemania,

observaciones y reflexiones de un alemán después de leer:

Alemania, Europa, Asia por José María Carrascal

(ABC de 1 de mayo de 2012)

1. --Es interesante todo intento de apartarse de clichés conocidos para apreciar la división que hay en Europa de divergentes culturas económicas y mentales. Lo que podría considerarse una riqueza del viejo continente, durante la crisis se presenta como problema. Hay voces que reclaman el final de la unión monetaria y con ello el colapso de la UE.

El Proyecto

<<Treinta y dos casinos de juego, setenta hoteles, doscientos restaurantes, campo de golf, plaza de toros, carrera de caballos,  en total diez y siete mil milllones de Euros>>  serían invertidos bajo el nombre de <<Gran Scala>> en la zona árida al norte de Zaragoza.

¿Crisis o apocalipsis?

Aproximadamente quince siglos atrás, el orden político, técnico – económico, social y cultural que había sido creado por el Imperio Romano estrepitosamente se quebró. Sólo algunos decenios bastaron para acabar con la civilización más avanzada de la Antigüedad, que será reemplazada por un sistema de vida real, en sus manifestaciones primitivas sólo comparable con la prehistoria. La zona del Mediterráneo Occidental sufrió una transformación nunca vista anterior- ni posteriormente: sin dinero, sin tejas en los tejados, sin platos para el uso doméstico, sin transporte ni carreteras transitables, sin agua corriente, sin ná de ná. Y eso significaba para la provincia romana Bética el hundimiento y la lenta transformación durante siglos en una nueva existencia completamente distinta: Andalucía.

¿Qué había sucedido?

Utopía

<<El primer intento de fundir visiones utópicas con la realidad fue la Revolución Francesa. La proclama de libertad, igualdad y fraternidad  no dejó claro en qué medida sería real este solemne proyecto. Han quedado: una experiencia chocante y la duda si el nuevo orden proyectado sería capaz de resistir la confrontación con la realidad.

¿Será el hombre como Demiurgo, capaz de voltear su existencia y de cambiar de ser dominado a ser dueño de su propia vida?

Tras los años del terror revolucionario queda la cuestión:

¿Podrán los hombres crear este nuevo orden, o será nuestro mundo siempre el mismo sin remedio?

Los portavoces revolucionarios pretendían construir un nuevo mundo. Pero, ¿no es más plausible conducir el que hay hacia nueva dirección?>> Joachim Fest[1]

Rescatar

¡Hay que rescatar el Euro! Es el común acuerdo de los europeos. ¿Pero cómo? Esa es la cuestión y el Ser o No Ser de la Unión.

Entre el concierto polifónico de los economistas de renombre se destaca la voz del desaparecido premio Nobel James Tobin:

“Las deudas son el Talón de Aquiles del capitalismo” y, en efecto, alrededor de las deudas acumuladas gira el drama de la crisis.

Soñamos … Europa.

“Europa se ipsa torquens”( Andrés Laguna  1543)

- Europa atormentándose y devorándose a si misma -

Hace más de cincuenta años terminé estudios de bachillerato. Era un bonito día de primavera, los pájaros cantaron y los inmensos árboles de arce en el patio del instituto Augustinerschule en Friedberg empezaron a vestirse de verde. Yo iba vestido de un traje azul oscuro comprado por mis abuelos. Eso era la etiqueta que se precisaba en aquella oportunidad.  A otros más les pasaba lo mismo, no reuníamos las condiciones externas para presentarnos ante la comisión de examinadores formada por profesores y presidido por un delegado del gobierno regional.