"Anhelamos el poder" / "Wir gieren nach Macht"

 

 “Y lo tomamos donde se encuentre. Ya sabremos qué hacer con eso. Cuando se nos presente una oportunidad de entrometernos, allá vamos. Nos sentimos suficientemente fuertes para imponer nuestra voluntad. Y una vez que alguien resulta enredado con nosotros, pegado a nosotros permanecerá. No se librará más nunca.” Dr. Goebbels en 1929    

 

“Nadie entenderá que somos algo realmente ‘Nuevo’. Que no se nos compare con otros partidos políticos. Nuestra meta es disponer de la totalidad del estado, nos pertenecerá todo el poder para lograr nuestro objetivo”. Dr. Goebbels 1932

    

“Si tuviéramos el poder una vez nunca más lo cederíamos; como no sea que nos saquen muertos de nuestros oficios. Esa es nuestra resolución.” Dr. Goebbels 1932

 

Hace algunos pocos días un grupo de neonazis con las banderas del Reich desaparecido en el año 1918 trató de asaltar el edificio del Reichstag, sede del Bundestag, parlamento de Alemania en Berlín. Varios cientos de personas se habían adueñado de una marcha de protesta contra las medidas promocionadas por el gobierno de Merkel para limitar la difusión del coronavirus en Alemania.

Los nazi lograron ponerse en frente logrando superar la protección que imponía la policía a la sede del la democracia alemana. Se transformó en un asalto al mismo corazón democrático del país.

Tienen que tocar todas las alarmas. La democracia está en peligro. 

 

Como Jacobino, YO reclamo un levantamiento general (Levée en Masse)contra esa pandemia política, mucho más peligrosa que la viral.

 

Basta echar una mirada atrás y observaremos cómo se parecen los escenarios. Un tal Goebbels no escondió la táctica y los métodos de proceder. Todo está bien documentado. El Reichstag ardió, se quemó lo que había nacido como la alternativa democrática de la nación.

Los nazi actuales no habrían venido en plan de incendiarios. Sin embargo, pirómanos sí son. Y ellos sabían que las democracias, especialmente la alemana son inflamables. Y si nadie se pone delante, este palacio otra vez arderá.

Este “Sturm auf den Reichstag” ha de ser el acto simbólico del deterioro de la democracia ante sus enemigos. Se regó la increíble noticia que ‘el amigo Trump’ había llegado a Alemania para ‘liberar el país’.

 De todo ese concierto de noticias falsas o locas, sacamos la única conclusión: La gente bien del país póngase firme ante la evidente  salida de las alimañas de sus madrigueras.

 

f….. y anavistoria   septiembre  2020

 

 

  

"Les Aristocrats à la Lanterne!"

Así cantaban los jacobinos revolucionarios, dispuestos a crear una nueva Francia que se destacaría por su abierta oposición frente a las monarquías tradicionales. 

“Voy a acabar con los Borbones”, era el concepto del joven teniente de artillería y jacobino convencido, Napoleón Bonaparte. Para el otoño de 1813 sería, paradójicamente L’ Empereur: emperador de los reyes europeos. Había fundado una nueva dinastía, la napoleónica; conformó matrimonio con una auténtica princesa del viejo régimen, María Luisa de Austria. Había invitado a los aristócratas huidos de Francia revolucionaria para que regresaran, prometiéndoles ser indemnizados. Todos los domingos iba a misa, el Papa de Roma le había acompañado durante la sagrada ceremonia de la coronación (Le Sacre).Había hecho todo lo posible para proteger los intereses católicos en Francia y de todo el continente europeo. Tenía un heredero nacido de la princesa austriaca. Se creía intocable.

Pero ahora y a pesar de todo eso, su misión era luchar por sobrevivir políticamente. La masa popular fuera de Francia le odiaba. Los reyes creados por él le negaban obediencia y el zar ruso y el emperador de Austria al igual que el Rey de Prusia invadirían Francia. Los miembros de su propio gobierno, todos dispuestos a volver la historia atrás: Que gobiernen los Borbones otra vez y el borbón de turno era Luis XVIII. 

(La tradición monárquica enraizada es muy poderosa y duradera en las mentes…en el fondo nadie pudo erradicarla, ni el mismo Napoleón).

Entonces, Napoleón, se acuerda de su pasado jacobino;“Levée en masse”.‘Levántate pueblo francés y echa atrás a estos invasores!’ La princesa María Luisa a su lado ya no le servía. Su suegro Francisco I emperador de Austria le había declarado la guerra. Toda Europa, incluidos los miembros de su propia familia, buscaban su hundimiento.

Desde el fondo histórico, el italiano Maquiavelo levantaría su voz: ‘El Príncipe no debe cambiar el discurso político si quiere conquistar o permanecer en el mando.’

Y Napoleón Bonaparte tuvo que pagar el precio de su error. El señor tan despreciado por Napoleón, Talleyrand, sabía que si Francia quisiera en efecto una nueva oportunidad en política tendría que ser sin Napoleón. Y así sucedió.

Conclusión: El aroma del poder había dominado al ‘Empereur’, había erradicado su raíz de jacobino revolucionario. Los ‘vivas’ eran expresión de admiración momentánea. Miles de soldados le otorgaron sus vidas. Ya en su mayoría eran niños, ineptos para manejar un fusil. Pero valientes para dejarse matar por su amado ídolo. Y a este le esperaba la Isla de Santa Helena en el Atlántico Sur. Los vencedores británicos bien supieron qué hacer con su prisionero.

‘Sin su público, Napoleón ya no era nadie’.

Otra conclusióntambién es obvia, en la vida de los políticos actuales no faltan ejemplos de casos similares; el político en el mando suele olvidar con frecuencia sus proyectos y programas de antes. El pragmatismo se impuso en las democracias occidentales y a este suelen obedecer más que menos todos, en cuanto les cae el mando. Ya no es extraño ver a conservadores ejercer papel de revolucionarios y figuras de la izquierda actuar con sabia templanza copiando los elementos contrarios. La estabilidad institucional, el bien deseado, así se consigue. Mantenerse en el mando, disponer de las reservas estatales, esa es la opción.

En las Américas nos lo presenta al pormenor la actual Venezuela. El ‘Bolivariano’ de Chávez difunto no era otra cosa que la alteración permanente pragmática entre fragmentos de programa socialista, capitalista, autoritarismo, etc.

Un pueblo, en su masa ignorante, le siguió fascinado. El heredero no precisa otra cosa que hacerse chavista sin definición, ni programas o reglas.

Una dictadura militar lo protege todo y un concierto internacional lo habilita.

¿En qué isla lejana se puede internar a un gobernante como Maduro?

f---- julio   2020

  ed. anavictoria

'Freiheit - Gleichheit - Curry Wurst

(libertad - igualdad – salchichas con Curry)

Fuimos libres porque no teníamos nada. Iguales , también fuimos   porque nos asignaron los mismos 40 marcos por cabeza. Y a mi me dieron 50 Pfennig) Y fuimos solidarios porque todos comíamos salchichas condimentadas con curry en días señalados. Eso sucedió en Alemania durante 1945 y 1948, el pasado siglo.

Así se constituyó la República Federal de Alemania sobre el territorio de las tres zonas occidentales ocupadas por americanos, ingleses y franceses después de la guerra. Quedó por fuera la zona del este ocupada por los soviéticos y la ciudad de Berlín fue dividida en cuatro sectores. 

Tal fue la reinvención de Alemania - o lo que de ella quedó - por acuerdo y decisión de sus vencedores y eso, poco a poco, hubo de ser interpretado como una ‘liberación’ por todos: el nazismo había sido derrotado - menos mal- y en su lugar nació algo que los países vencedores habían elaborado en varias reuniones; la última, la de Potsdam definitiva.

 ¿Y los alemanes? No fueron consultados. Los anti – nazis fueron tratados que nazis. Y los nazi con clemencia cuando eran necesarios, la tolerancia o la indiferencia se impusieron: ¡Olvidémoslos!

El interés era neutralizar el centro de Europa y abrir el escenario para una Guerra Fría que duraría cuarenta años. Lo que no se sabía era que habían nacido estados sin historia, creados de la nada, inventos de dirigentes triunfantes. Se destacaron Churchill por un lado y Stalin por el otro en tal invención, seguramente ninguno de ellos estaba interesado por la historia social de esas regiones.  

Las consecuencias: fronteras, muros, controles, millones de soldados en ambos lados. Una nueva e inesperada realidad. Nuevas naciones habían nacido, nuevas fronteras fueron diseñadas, el mapa de Europa transformado.

¿Y los alemanes? Limpiaron sus ciudades de escombros, construyeron automóviles y se fueron al Sur de vacaciones (una vez se les permitió).

Esa construcción parecía solida e inalterable hasta que la misma historia reclamara presencia y esa presencia se manifestara cada vez más: las ideologías habían perdido prestigio y credibilidad. Como de un largo sueño viejas fuerzas se levantaron, sacudiéndose del polvo acumulado: “Aquí estamos” decían. Desde el Este al Oeste un nuevo aire traspasó Europa y aquí están hoy en los años 20 del 2020. 

¿Actualizan las consignas de la fundación? No son ‘Libres’  porque son ricos; ‘Iguales ‘ tampoco porque son rivales y salchichas con curry han cedido paso  al ‘döner’ turco.

Pero somos conscientes que ahora es cuando comienza otra época, una historia de refundación.

Las mentes son como caracoles que se encierran para renacer cuando llueve. Parece que así sucede ahora.

friedrichmanfred  y anavictoria junio 2020

Pensar en GRANDE sobre el Hombre

  …queda difícil cuando nos rodean las mil pequeñeces, la insuficiente disposición de actuar en grande. ¿Es nuestra especie tan valiosa e importante como para existir  tantos años más de los que ya lleva existiendo? O ¿somos un proyecto que pronto ha de caducar? ¿Está ya impresa la etiqueta de caducidad en el pastillero que diariamente consumimos como un segundo alimento?

El filósofo y biólogo Adolf Portmann expone que “la imagen del hombre debeestar fijada bajo el signo de la libertad”y rechaza toda limitación y estrecha congelación en el nombre bajo cualquier dogma.[i]

La Ideología triunfante

<<El hombre abandonó la realidad para abrazar la ‘Idea’ y a la ‘Idea’ la reemplazó por la ‘Ideología’.>>

(Der Mensch hat die Realität verlassen um der Idee willen und die Idee durch die Ideologie ersetzt, --

Esa frase de E. M. Cioran, filósofo, escritor quien manejaba varias lenguas, el rumano, el francés y el alemán.(E.M.Cioran, Geschichte und Utopie, Stuttgart 1965)

Quiero ampliar esa frase, agregar una reflexión, interpretar esa simple verdad que resume el origen de las tragedias del siglo XX. Ese siglo, más que ninguna época del pasado ha sido el siglo ‘del triunfo de las ideologías’. 

Todos sabemos qué significan nombres como fascismo, nazismo, antisemitismo, leninismo, estalinismo contaminados todos por atributos como ‘la verdad’, ‘el pueblo’, 

’la raza aria’ ‘la clase obrera’, ‘la lucha de clases’, por ‘– ismos’ de toda clase. etc. 

A pesar de manifiesta belicosidad y confrontación entre ellos, todos se parecen. Predican, sermonean e impiden la reflexión autónoma, independiente, haciendo reír tanto como llorar, entusiasman y seducen la gente, idolatran y fanatizan a través del mensaje antihumano que predican. Todos se parecen; por eso no hay que extrañarse ante el hecho que Stalin lograra reemplazar a Hitler, constituyendo la continuidad de un régimen totalitario en el Este alemán.

¿Qué sucede, cuando el deseo, el entusiasmo y el poder se hacen dueño de la vida de los hombres? ¿Por qué la masa humana entrega tan fácilmente su libertad a los remedios programados por ideólogos? -- Cautivos voluntarios del engaño. Propaganda. Comodidad.

Parece que es muy fácil engañar o manipular la masa dócil de creyentes que con gusto se entregan a quien la sabe guiar y someterla bajo sus intereses dominantes.

Otro escritor rumano ha dejado un ejemplo de esa negación de voluntades propias: 

Norman Manea[i]describe una manifestación en su ciudad natal en Rumanía: Es el año 1952.En la lejana ciudad de Moscú ha muerto el tirano Stalin y en Rumanía, entonces satélite soviético, se convocó el luto colectivo por la pérdida de tan insigne personaje:

             

“La columna de alumnos con sus profesores marcharon juntos hacia el centro de la ciudad. Altoparlantes encima de los árboles y postes de teléfono transmitían la ceremonia funeral desde Moscú. La plaza céntrica toda repleta de gente: Cuadros, funcionarios directivos, organizaciones de juventud, sindicato, mujeres y deporte, de la Cruz Roja, de Inválidos y de filatelia, de cazadores. Todos con el brazalete rojo marcado en negro puesto. Yo también.

Yo vi a varias maestras llorando, alumnas les siguieron y consolándose entre ellas. Nosotros, los hombres, con un esfuerzo dominábamos nuestro dolor: ¡Qué pérdida tan grande!

Esa muerte de un ‘inmortal’ habría sacudido el mundo entero y el mundo entero se hundía en el dolor y en el luto  y la República Popular de Rumanía retuvo la respiración, también la provincia de la Bukowina y el liceo para niños, todo cubierto del mismo paño mortuorio.”