Homo Publicus

Después de Schopenhauer o Nietzsche se acabaron los filósofos, se dice, cambiaron a sabios literatos, similar a novelistas; crean su perfil de sabelomucho, interesante, pero filosofía en retirada, opción de pensionistas.

La tentación es grande, olvidarse del tema, de un tema, para dedicarse a difundir opiniones, como gallinas que ponen sus huevos en diferentes nidos.

Además, no olvidan el cacareo de rigor. Por eso son invitados de preferencia en talk shows TV. Les gusta el aplauso.

Savonarola

<Et audiatur altera pars>-debe escucharse también la otra parte, dice el proverbio. Y esta parte, opuesta a la del condottiere, se llama Gerónimo Savonarola, quien fue ahorcado y después quemado el día 23 de mayo de 1498, junto con dos hermanos más de la orden de Santo Domingo, en la plaza de la Signoría, céntrica de Florencia.

Humboldt, Alejandro, ¿a quién pertenece?

Alexander von Humboldt, después de su viaje explorador a  América tropical, realizado entre los años 1799 y 1804, dejó una extensa obra científica y literaria atrás.  Todo parecía resuelto, sin problema, cuando en la actualidad se presenta lo inesperado:¿Y qué será de los diarios? Manuscritos de este viaje, único y ejemplar, y resumidos en ocho tomos, guardados  en la casa Humboldt en el barrio berlinés de Tegel y formalmente propiedad de herederos legales: la familia von Heinz. Los Humboldt no tuvieron descendencia.

Y ahora lo inesperado: Los Heinz pretenden vender en subasta este tesoro único[1], destinado a ser herencia de la humanidad y especialmente de alemanes y de paises bolivarianos.

La France a Peur

Francia  tiene miedo, escribe el historiador Michel Winock al comparar la situación actual que padece Francia con lo que sucedió durante los años treinta del siglo pasado.[1]

Este miedo lo demuestra una encuesta reciente; y en este país las encuestas tienen un peso enorme. Según esta, la gran mayoría de los franceses parecen tener miedo a todo: al desempleo creciente, al descenso de la economía, a la globalización, a los inmigrantes demasiado numerosos, a la Unión Europea, al islam crecido e intolerante, a la falta de autoridad y el desorden público.

Noche tras noche arden cientos de coches en las calles de las ciudades, fiesta incendiaria de jóvenes sin empleo ni perspectivas. ¿Símbolo de lo que ha de venir?

El Columpio,

así caracteriza el escritor Enzensberger la relación histórica entre Alemania y Rusia, arriba y abajo en permanente alteración.

Otto von Bismarck, quien entre sus numerosas funciones políticas temporalmente ejerció la de embajador prusiano en San Petersburgo relata el siguiente episodio:

¡Res non Verba!

En enero del año 1792 se oyeron violentos golpes a la puerta de una casa en un céntrico barrio parisino. Armados con picas y con sus gorros rojos frigios, el grupo de jacobinos se presentó como la revolución ambulante.

La puerta se abrió, y uno de ellos preguntó:

–¿Vive aquí el hombre grande?

–¿Por qué pregunta? contestó una voz.

–Venimos a recortarle un poco, replicaron al unisono.

Alles geben die Götter

die unendlichen,

Ihren Lieblingen ganz,

Alle Freuden, die unendlichen,

Alle Schmerzen, die unendlichen, ganz.

(Johann Wolgang Goethe)