Utopía – Ida y Vuelta

Primera escena

La calle es larga y se dirige directamente a la estación de tren, una sencilla parada sin cubierta. Y todas las mañanas, cuando aun es de noche, se llena de gente que van en busca del tren que los lleva a Frankfurt donde está su trabajo. Es una masa humana gris y uniforme con algunos puntos más claros de los vestidos de mujeres. Son los hombres que se van al trabajo, las mujeres casi todas se quedan. También ellas trabajan, porque las casas con sus huertas y sus animales, los cerdos, cabras, conejos y gallinas son los auténticos centros de la vida de los que ahora se van acompañados por el cante de innumerables gallos y los ladridos de perros.

Visión de América, ¿pero cuál?

Oscar 
Arias

 y­­­­­

 Eduardo 
Galeano

por manfred peter

-Eduardo Galeano: Las Venas Abiertas de América Latina:
Y mientras los chinos hacen esto, y desde el 79 a hoy crecen a un 11%, 12% o 13%, y han sacado a 300 millones de habitantes de la pobreza, nosotros seguimos discutiendo sobre ideologías que tuvimos que haber enterrado hace mucho tiempo atrás.---

Friedrich Schiller, su revolución estética en el marco del idealismo alemán.

1. La época de Schiller: ˝Das tintenklecksende Saeculum“, el siglo que derrama tinta.

2. El clásico Weimar.

3. El personaje de Schiller,

4. su idealismo estético.

¿Morir por la democracia?

“Tenemos una república que no sigue las leyes de otras sino que da leyes y ejemplo a otras, y nuestro gobierno se llama democracia, porque somos muchos y no pocos que administran la república.

Nosotros gobernamos libremente; y asimismo en los tratos y negocios que tenemos diariamente con nuestros vecinos. Comunicamos unos a otros nuestros bienes particulares y al bien común no infringimos, no por temor al juez sino por obedecer a las leyes.

No necesitamos encarecer nuestros hechos con elogios, pues, sabido es que, por nuestro esfuerzo y osadía, hemos hecho que toda la mar se puede navegar y recorrer toda la tierra.

Por tal ciudad, los difuntos cuyos exequias hoy celebramos han muerto peleando. La grandeza de nuestra ciudad se debe a la virtud y esfuerzos de los que por ella han muerto. Estos varones os ponemos delante de los ojos, dignos de ser imitados, para que conociendo que la libertad es felicidad y la felicidad es libertad, no temáis los trabajos y peligros de la guerra.”

¿Quién ha pronunciado este discurso?

El Mito de Prusia (21): Anécdota Sic transit gloria Prusiae

En la región de Altmark, junto al río Elba, situados entre las ciudades Hamburgo y Magdeburg se encuentra el poblado de Schoenhausen, no lejos de la pequeña ciudad de Stendal, bien conocida en literatura. (¿Se acuerdan, Henri Beyle, Blanco y Negro?)

El Mito de Prusia (20): Habla el Rey

Sí, el Rey me habló desde lo alto de su caballo de bronce cuando pasé por su lado cruzando la Avenida Unter den Linden. No le había saludado porque soy republicano. Sin embargo se acordó de mí por el interés que yo había puesto en  Prusia en los capítulos pasados:

-No seas tan pesimista, me dijo, ya casi estás ganándome a mí. Prusia ya no existe pero por aquí pasan gente que yo enseguida admitiría en mi reino.

El Mito de Prusia (19): Halle, el derumbe urbano

La ciudad de Halle, de unos 240 mil habitantes se encuentra en el “agujero negro” de lo que era la antigua RDA. Rodeada de industria minera de carbón lignito, única fuente de energía de la RDA, y de los correspondientes centrales térmicas, durante decenios aspiraba el humo cargado de azufre que despedían estas chimeneas que como dedos de manos invisibles señalaban hacia un cielo gris como  plomo.